#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אימתי גם בבא גדול הבית לבית מונה אבלות עם אותם שבבית [שהתחילו לפניו. ובעלמא דוקא בבא צעיר מונה עם גדול הבית]. פרט.	"בהלך גדול הבית לבית הקברות אחר מטתו של אביו, והם התחילו אבלות משהחזירו פניהם מן המת משא""כ הגדול. וכאן מונה עמם [לסיים עמם] משום שלצורך המת הלך. [ע""פ רש""י ורש""י כת""י בפי' קמא].<br>ודוקא בבא בתוך ג' ימים."	"מו""ק כב."		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם ראוי למהר לקבור מתו ולא להשהותו, או לא. פרט.	"על כל המתים כולן מדחה מטתו [ממהר להוציאו] הרי זה משובח. על אביו ועל אמו הרי זה מגונה [שחייב להספידם הרבה. ר""ן ע""ש עוד]. היה ערב שבת או ערב יום טוב או שהיו גשמים מזלפין על מטתו, הרי זה משובח שאינו עושה אלא לכבוד אביו ואמו."	"מו""ק כב."		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ומעשה בגדול הדור אחד שמת אביו וביקש לחלוץ וביקש גדול הדור אחר שעמו לחלוץ ונמנע ולא חלץ אמר אביי גדול הדור רבי, גדול הדור שעמו רבי יעקב בר אחא. ואיכא דאמרי להיפך. קו' על לשון א'.	אמאי נמנע ולא חלץ רבן שמעון בן גמליאל נשיא הוה וכולי עלמא מיחייבי למיחלץ קשיא.	"מו""ק כב:"		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו ליכנס לבית השמחה לאבל. א] שמחת חתן. ב] מריעות.	"אבל תוך ל' יום, ועל אביו ואמו י""ב חודש, לא נכנס. אמר רבה בר בר חנה ולשמחת מריעות [לרש""י ותוס' לאפוקי חתן שגם אחרי ל' יום אסור, ועי' ריטב""א שפי' להיפך]. והקשו מברי' שלשמחה ל' ולמריעות ל'. קשיא.<br>ולל""ב אמר רבה בר בר חנה- ולשמחת מריעות מותר ליכנס לאלתר. והק' כנ""ל, ותי' הא באריסותא הא בפורענותא [להתחיל אסור, ולפרוע מותר, שאי אפשר לו שלא לשלם].<br>סיכום- לרש""י האופן היחיד שמותר תוך ל', הוא פרעון דמריעות, לל""ב. [ומריעות יותר קל לב' הלישנות, לרש""י]."	"מו""ק כב:"		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קריעה. האם צריך להבדיל קמי שפה שלו [לפי' רש""י כת""י לקרוע גם את השפה של בית הצואר ולא להתחיל רק אחריה]."	על כל המתים לא חייב, ועל אביו ואמו כן. ר' יהודה אומר כל קריעה שאינו מבדיל קמי שפה שלו אינו אלא קרע של תיפלות. ויליף לה מויקרעם לשנים קרעים, שנראין קרועים כשנים. [ולא שהשפה שאיננה קרועה מצמידה אותם].	"מו""ק כב:"		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אימתי מותר לשלול ולאחות את הקריעה.	על כל המתים כולן שולל לאחר שבעה ומאחה לאחר שלשים, על אביו ועל אמו שולל לאחר שלשים ואינו מאחה לעולם.<br>והאשה שוללתו לאלתר מפני כבודה.<br>ועי' לקמן כו. עוד קרעים שאין מתאחין לעולם.	"מו""ק כב:"		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קריעה. האם יכול לעשותה עם סכין.	כי אתא רבין אמר רבי יוחנן על כל המתים רצה קורע ביד רצה קורע בכלי על אביו ועל אמו ביד.	"מו""ק כב:"		
